揭秘古代皇室大婚:为何历朝皇帝只能够大婚一

2021-10-01 12:10

俗话说皇帝有“三宫六院七十二嫔妃”,意思是有很多老婆。然而,皇帝虽然有这么多女人,但一生只能结一次婚,这就是清朝所谓的“大婚”。然而,也有例外。如果皇帝离婚并废黜了他已经成为皇后的妻子,或者去世了,他可能会再次结婚。

揭秘古代皇室大婚

比如清朝顺治皇帝,因为原来的博尔济吉特氏“与我不和”,被降为匪警,然后又娶了另一个女人,就是孝皇后。无论皇帝身边有多少妃子,他都享受不到婚礼的排场。而顺治皇帝,虽然他敢于把原配让给被废黜的公主,却只能默默“问候”心爱的董娥公主,而不是“下嫁”,甚至不敢逾越册封制度。册封时,“无卤书,无乐,而王、贝勒、贝子、公等。不要给朝鲜送礼”。所以,做皇帝的女人,除了皇后,都是情妇和情妇。

根据唐代《开元礼》的规定,皇帝“接皇后”的仪式可以分为以下几种:祭天献地、玄关前下命令、接礼物、问姓名、下命令、报时、告庙、登记皇后、下命令迎客、同牢下嫁。

古人认为自然界中的“神”主宰着世间万物,因此祭神成为国家的头等大事。“国之大事,唯崇与戎”。在结婚仪式之前,自称“天子”的皇帝也必须向天地献祭,他的仪式主要是向神灵和大地的神灵献祭。

揭秘古代皇室大婚

在玄关下的命令,是皇帝在皇宫正殿上书命令执行使节婚礼仪式。在皇帝的婚礼上,使臣扮演了重要的角色。在唐朝,使节,如大使和副大使,代表皇帝和妇女家庭。

仪式开始时,任命邱(唐朝“三公”之一,辅佐皇帝治国,无实际指挥权)为正大使,宗正清(主管朝政的官员)为副大使。随后,侍中(门下任巡抚,宣读皇帝生平及礼仪)宣布制度(即皇帝生平):“以某官某女为皇后,命公举行节日,纳礼。”随后,他被授予大使、副使节并著书立说。太尉、宗正清等官员接到命令后,乘辇,领仪仗队,往返宫中及未来侯家,口口声声(不奏),为皇帝安排婚礼。

纳才驿在侯师傅的庙里或正殿举行。在收获的前一天,宫守(也叫宫守令,负责铺设帐幕、毡垫和茶几)要在侯家大门外的右侧设立一个帘子帐,供使者暂时休息。接待日,邱、宗正清停在幕帐,后者的伴娘(古代以主人身份接待客人的)出去迎接。使者进入侯家,向他的主人(侯家的父亲)读皇帝的书。这本书的意思是皇帝任命使节向他的主人求婚。主人收书后,要回复使臣,感谢皇帝的好意,表示同意这门亲事。

皇帝结婚

求名纳吉、纳征、报日等也是使臣,如大使、副大使,到侯家打听侯家的姓名、年龄,宣布吉祥,赠予礼物,告知婚期。之后主人的回答形式根据书上的内容或回复。皇帝给侯家主人的礼物里一定有鹅,意思是鹅南北飞,阴阳调和,男女成亲。告诉庙仪,就是告诉祠堂和祖先,皇帝接受后发生了什么,以及他结婚的日期。

书,即册封皇后的仪式。后书仪也被邱、宗正清等使臣扣押在侯家中。这是女王的册封,所以仪式更加隆重。在书仪之后,还想再一次在玄关生活。前一天,我们不仅要在侯家的大门外为使臣设立一个临时的休息场所,还要设立商社局(由官员签字,负责宫廷陈设、沐浴、蜡烛、扫地等工作。)应在侯的闺房外为尚宫(尚社主任,宫中女官)设幕帐。册封皇后之日,大使、使臣等使臣先入侯府门外安歇处,尚宫等女官入,入闺外帘帐。主人接到通知后,便穿着朝服迎出大门,朝拜北后,正副使臣带着封好的典书和物品进入大门。仪式结束后,尚公等女官先入闺房,伺候侯家,佩戴宫中提前送来的首饰,换上官服(皇后的特殊服饰上绣有五色雉鸡图案)。在女官员的带领下,侯的家人结婚了,站在院子里,向北方鞠躬。就是把书读给后者听。这本书的内容是皇帝命令他的使臣授予无名氏皇后的头衔。书中有“恩师在六宫,祎凡在四海”的语言,要求皇后负责管理宫中事务,成为天下表率。读完这本书后,使者向女王赠送了这本书和宝藏(女王的印章和绑在印章上的丝带,作为女王身份的象征)。至此,后者正式成为女王。后来,她以女王的身份坐下,接受了在场官员的崇拜仪式。仪式结束后,尚义(掌管宫廷礼仪的官员)跪下对皇后说:“仪式结束了。”然后皇后离开座位,由尚宫(即闺房)领回宫。使者乘战车向朝廷报告。

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命使奉迎,即使臣迎接皇后入宫的仪式。宫廷内,于当天黄昏后戒备。皇帝身着冠冕坐于殿上,五品以上官员站在东、西朝堂前,宫女、侍卫则按上朝的仪式站立。奉迎使臣身着朝服,手持节,乘辂车,率领仪仗到达皇后家大门外,侍卫及出行仪仗在此列队迎候。仪式开始后,主妇(皇后之母)先走出房外,站立于西侧,面向南;奉迎皇后的文武官员则站立于大门外,文官在东,武官在西。皇后由尚宫引路,傅姆(为古代专门照顾、看护皇族、贵族子女的中年或老年妇女)引导出宫,登上堂屋。宫女等侍卫则如同宫廷上朝仪式,侍奉在皇后身边。使臣进入院内,向主人宣读皇帝的制书,并宣布:“令月吉日某等承制,率职奉迎。”皇后遂登上重翟车(古代专为皇后乘坐的一种轿车),由女官、侍从引导,驶出大门外。使臣及百官各自乘车或骑马,与仪仗、卫队簇拥着重翟车,浩浩荡荡驶入皇宫。

皇帝结婚

此时宫内早已陈设停当:在皇帝大殿门外东侧,搭建一座皇后的临时“寝宫”,面朝南;大殿内西南角搭建一座皇帝的帷帐,面向东,地上铺有两层席,陈设屏障。仪式所需的各种礼器、仪仗均已摆放、布置在特定的位置上。待皇后乘车进入宫中,钟鼓齐鸣,以告知宫内外。皇后被请下车后,先入“寝宫”整理衣饰。再由女官引导到大殿门外,向西站立。官员奏请皇帝入座,女官随后引导皇后进入大殿。随后,再由皇帝在前引导,与皇后一起进入帷帐内。殿中省(唐代掌管皇帝衣物、用品及日常生活事物的机构)官员迅速在帷帐内摆设宴席。皇帝拱手让皇后入席,两人一同坐下。帝、后在进食中,也有“同牢”、“合卺”仪。待宴饮完毕,尚宫先引导皇帝入东房,脱去冠冕,换上常服;再引导皇后入帷帐,更换服装;最后,尚宫又引导皇帝进入帷帐。至此,婚礼结束。

后代皇帝的婚礼仍基本沿袭唐代的仪式和程序,只是在使臣人选、行礼的方式上有变化。清代皇帝的婚礼因皇后采用选秀的方式确定,其仪式中就无“问名”、“纳吉”之仪。


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