古代男女的肌肤之亲

2021-10-01 00:11

这个被列入《烈士传》的胡,为亡夫守节,守得男女都痴迷于施与受。51岁那年,她病重,不肯请医生治疗,因为医生是男的,当时的医生不得不摸病人的手(脉),所以她去世了。

男女授受的历史渊源。

在任何地方,男人和女人都是不同的,不看墙外,不出法庭。会把脸藏起来,偷看会藏起来,男的不是一家人,彼此都是。”——这段来自《女论语》的话可以总结为一句话,那就是“男女授受不亲”。不了解中国古代历史的人,几乎把写在纸上的东西当成实际做过的事情。所以,不知不觉就陷入了一个误区——。

根据古希腊神话的记载,一男一女是一个球的两半。根据基督教教义,夏娃是上帝用亚当的肋骨制造的尤物。反正在西方人眼里,男人离不开女人,女人也离不开男人。因此,他们对男人和女人的防御都不是很大。在中国神话中,创造人的“神”是一个女人(女娲),她“以土为男”,采用阴阳原理,从而将男女分开,繁衍后代,成为一个氏族,进而拥有一个国家和一个国家。最早,她并不强调男女的伟大防御。

孔子删诗、删书、删礼、删乐、删春秋,孟夫子提出“男女授受不亲”的口号。后世有些不了解学业或有其他目的的人对此大做文章,认为从孔子时代开始,男女连一句话都不说,真是可笑。

从孔子到杨贵妃。

003010有句话:“子见南子,不说(岳)。阎志大师说:‘天堂讨厌拒绝的人!上帝啊!”这段话中的南子是春秋时期卫国国君卫灵公的妻子。她“当日称霸卫国政坛,行为不正,名声不佳”(大儒杨百钧)。这样的女人,孔子也去看她,这不仅说明孔子和耶稣基督一样,有很大的仁心,很大的忠义,也说明至少在孔子生活的那个时代。

关于《资建南子》,太史公司马迁的《论语》曾经有过详细生动的描述。司马迁在《史记》中写道:“(魏)若夫人有南子,则使人说孔子曰:‘四面八方的君子不辱己欲,为寡人之弟,必遇寡人。“丧偶的先生想见你,”孔子婉言谢绝,只好见之。夫人在吗?幕中介绍孔子,首领在北。夫人又在幕布上做礼拜了,戒指?玉音?跑了。孔子说:‘我愿为佛见,愿以见礼答曰。’不说(岳),孔子言子曰:‘天恨不能施者!上帝啊!在豫中,和他的妻子同乘一辆车,官员雍渠也参加了骑行,这使得孔子第二次骑行并炫耀。"


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